乐竞体育服饰， 乃人体衣着披其装饰品。 在衣、 食、 住、 行四项中， 农列于首位， 足见服饰在人类日常生活 中占有极为熏耍的地位。 中国古代很早就把衣着 与饮食=者． 称为“生民之本” …。 关于服饰的起 源， 迄今众说纷纭， 莫衷一是。 有的说是为了御寒 防署． 有的说是受羞耻观念的支配． 也有人说是为 了美观和装饰乐竞体育。 其实， 服饰起源于实用乐竞体育。《说文· 衣部》 云： “衣， 依也。 上日衣， 下日裳。” 段玉裁注： “叠韵为训。 依者， 倚也。 衣者， 人所倚以蔽体者 也。” [=1《释名· 释衣服》 亦云： “衣， 依也， 人所依以 避寒暑也。” ¨ !可见服饰首先源于避寒暑、 蔽形体， 其...

　　服饰， 乃人体衣着披其装饰品。 在衣、 食、 住、 行四项中， 农列于首位， 足见服饰在人类日常生活 中占有极为熏耍的地位。 中国古代很早就把衣着 与饮食=者． 称为“生民之本” 。 关于服饰的起 源， 迄今众说纷纭， 莫衷一是乐竞体育。 有的说是为了御寒 防署． 有的说是受羞耻观念的支配． 也有人说是为 了美观和装饰。 其实， 服饰起源于实用。《说文 衣部》 云： “衣， 依也。 上日衣， 下日裳。” 段玉裁注： “叠韵为训。 依者， 倚也。 衣者， 人所倚以蔽体者 也。” [=1《释名 释衣服》 亦云： “衣， 依也， 人所依以 避寒暑也。” !可见服饰首先源于避寒暑、 蔽形体， 其次才是考虑遮羞耻、 增美饰、 表仪态等功能。 服 饰不仅是人类文明的标志， 而且也代表着一定时 期的文化。 中国古代的服饰在式样、 纹色、 用料等 方面都有其鲜明的特点。 我们试图通过对《说文 解宇》 有关衣服字的全面考察乐竞体育， 来索取中国古代服 饰民俗文化的若干信息。 一、“十中、“革” 与丝织 人类初始， 受生产力极端低下的制约， 只能顺 乎自然． 男女老少尽赤身裸体乐竞体育。《庄子 盗跖》 形容 说： “古者民不知衣服， 夏多积薪， 冬则炀之， 故命 之日知生之民。” 人类为了谋生存， 求发展， 在与自